叩問教育的良知
來源：作者：趙福海時間：2014-02-02熱度：0次
叩問教育的良知
——讀唐益舟長篇小說《鳳凰鳥》
◎趙福海
唐益舟的長篇小說《鳳凰鳥》這本書，我是在2012年2月參加洛陽市文聯和市作協組織的一次長篇小說研討會上得到的。唐益舟和我一樣，都是洛陽籍人，也是洛陽市作協會員,還是我的臨縣嵩縣老鄉。盡管在長篇小說研討會上，權威洛陽作家都認為唐益舟的小說《鳳凰鳥》寫得不錯。可我至那以后就沒有和這位作家聯系過，從前也不認識，到目前仍然沒有什么印象。加上我讀書比較挑剔，所以，這本書在我的書架上還是沉寂了一年零十個月。
促使我閱讀的，一是最近手邊無書可讀；二是都是身邊的人寫的，也想增進了解。沒想到《鳳凰鳥》竟能抓住我的眼球，叩響了我的心弦，一有空余時間就愛不釋手，伸出我的眼睛不斷地開挖，敞開我的心扉不斷地咀嚼。竟在五天內，一字不漏地讀完了！
造成這樣的原因，掩卷冥思：《鳳凰鳥》，創作成功了！不僅語言優美獨特，人物特征矗立，人物命運扣人心弦；更重要的是小說所揭示的時代思想，韻味十足，耐人尋味，令人深思。
唐益舟的寫作手法，很有點像路遙的長篇小說《平凡的世界》，但它不是大場景大畫面折幅式地展開，而是從一個小側面小切入點，將場景徐徐展開，將故事徐徐展開，將人物命運走向徐徐展開。以細節說話，以人物自身存在的特征說話，以自然而然現實生活畫卷說話。在時代大變革迅猛發展的情況下，在社會變革呈多棱型閃耀出多彩光環的情況下，在人性面對職業道德和社會責任良知不斷經受拷問的情況下，不急、不燥、不浮，用優美獨特的中原風俗語言，鍛造出具有中原人物特征的人物形象，展現出具有時代特征的教育界“清明上河圖”。
《鳳凰鳥》是社會問題小說，也可以稱為教育問題小說，小說的“場”設定在一個河都市大型企業長期虧損無力支付教師工資的一個普通初級中學，重點聚焦“差班生”。政府不能管，企業管不了，學校教學設備長期不能更新，長期不進新教師，師資極端匱乏，教學管理和教育手段日趨沒落。雖有著輝煌的過去，但如今已經成為企業的包袱，學校也像感情破裂多年的小媳婦，早想著改嫁他人。在這轉型時期，教師和學生的生存狀態出現嚴重破缺。
當時的初中教育，減負上邊雷聲大，下邊雨點小，好像學校沒那回事似的，而且學生負擔有愈演愈烈之勢。星期六，甚至星期天教師加班加點給學生上課，學生補課交補課費，家長學生老師要么麻木，要么有意見，都到了不堪重負的臨界點。
從教學上應試教育更加加劇，一切以考試成績算賬。為了分數，為了利益，班主任就把家長叫到學校，讓家長帶學生去醫院診斷，開弱智證明，有了這個證明，學生就不用在期中或者期末考試中算分，因為學校要考核學生的平均分，老師為了自己的面子，在獎金或者其它方面不吃虧，成績特別差的孩子被嫌棄。為了提高班級成績，有人甚至勸差生不要參加中考，老師可以把家長叫到學校加以訓斥，以至于一個老太太要和學校打官司。差生不愿上課，經常泡在網吧里，教師陪家長在游戲廳和網吧找學生成了普遍現象，教學生涯也是和廳吧斗爭的過程，教師和家長深感力不從心。
從教學管理上，管理模式粗暴簡單，師生人格互相得不到尊重，甚至互相傷害的現象屢見不鮮，有老師在學生身上刺字的，有學生寫遺書自殺的，有老師被學生毒打的，有老師被學生偷拍到網上捉弄的，教師成了怪物。這個差班被人戲稱為學校的垃圾箱，學生在課堂上動不動就打起架來，學生和教師頂牛，家長到學校和教師、領導吵架，甚至動手，搞的老師進這個班就發怵。
從教學環境上整個社會教師工資偏低，在城市里這個企業學校，拖欠教師工資現象時有發生。雖然絕大多數教師還在默默地堅守，無私奉獻，可歌可泣。可學校里也有一些上班沒有具體任務而混日子的閑人，但他們有背景，特別好怨天尤人，老是講老師這個職業不能干。還有一些人埋怨老師是天底下最差的職業，起的比雞早，睡的比小姐晚。少干活，搶榮譽，對工作得過且過，對學生多用懲罰的惡政來管理，不講民主，手段和方法傳統陳舊，對家長不客氣，動輒叫家長，把學生和家長一起訓斥，以至于許多家長不愿和老師打交道，覺得老師特別難說話。
致使師生關系緊張，教學關系緊張，同事關系緊張，家校關系緊張……。素質教育喊得震天響，扎扎實實搞應試。師生很痛苦，身心格外地累。
作者很想改變這種教育狀況，于是就出現了車薪的“暫研所”，出現了石近山這樣一個差班生的班主任。
石近山是社會大變革時期教育界的一個典型形象。他出生成長在大山里，有山里人良好的品質和傳統美德，但性格矛盾復雜，性格有缺陷，面對急劇變化的社會顯得束手無策，不善學習，以至于對兩個女人都是有緣無份，這也是他性格的悲劇。再者，和他不和諧的城市生活吞噬了他的生存能力，他的悲劇是性格的悲劇，也是社會的悲劇，說是社會的悲劇，是說社會這么劇烈地變化，有點不顧一切的沖動，社會像喝醉了酒的酒徒，缺乏靈魂和理智，泥沙俱下，良莠不齊，潑臟水把嬰兒也扔掉了。石近山就是這樣一個“嬰兒”，他不能適應這樣的環境，他竭力想改變這種狀態，卻無能力改變這種狀況，最終選擇了逃避，或者說是城市發展過速過快，這種“畸形”的文明把他趕走了，把他趕到暫時適合他能讓他茍延殘喘的理想地方——他的家鄉，但是我們有理由相信，家鄉也不是他的避風港，因為社會的快速變化已遍及中國的角角落落，可以說這樣的人無處可逃。
但石近山也是一個堅強的人，是一個按照自己活法而生活的人，從這一點看，他是一個好漢。他固執他所認為美好的東西，對待學生，對待同事，對待鄰居，他竭盡全力去幫助，對待榮譽，對待一勞永逸的生存方式（城市公務員式的教師），對待財產，他都不屑一顧，甚至對相依為命的女兒的未來，他也順其自然。對待愛情，當遭遇別人來搶奪時，他也拱手相讓。這個形象，應該說有點佛性，他是真善忍的化身。盡管這個社會問題很多，譬如，他從事的教學問題就很多，但社會還是大踏步地向前進，我國的教育也在大踏步向前進。
林漓這個形象不是一個傳統中所說的教師形象，她美麗，率性，有幾分乖戾，純真而又功利，虛榮而自視清高，敢作敢為，敢愛敢恨，又忠于朋友，仗義。有幾分才能，有教書的天賦。對待愛情她有占有的能耐，但很隨意，被人棄，也棄別人。她有頑主的性情，很散漫地讓愛情走光，沒有忠貞的羈絆，以至于她無意中吸引了朱可靚，傷了愛她深沉的石近山。對教書育人，她沒有育人的觀念，她把教師看成一個暫時的行為，隨心所欲地干著這個工作。
林漓這個形象是時代的產物。一個從農村上了大學，憑自食其力而度過了大學生活，由于時代的風沖走了鐵飯碗，走上工作崗位就成了在夾縫中掙扎求生存的打工者，同干一樣工作，一個是鐵飯碗，一個是打工者，有許多的無奈和不公平性，她過早地了解社會，適應社會，應付社會，和各種關系巧妙或生硬地周旋，沒有屈服于社會，也沒有屈服于生活的壓力，而是率性地按照自己的活法而生活，而且很見成效。她說幫人考試就幫人考試，她說經商就經商，她說辭職就辭職，她說考研就考研，結果都不錯。她自覺不自覺地利用自己的天資和張瀟朱可靚攪在一起，又真誠地熱愛小石想，并幫助了石近山。當車薪出現在她面前時，她立即發現車薪是一個和她情感接近的人，完成了對愛情的又一次試驗。她不在乎同居，不在乎逢場作戲，但她對不符合自己情感趣味的人，一點也不留情，她心中還有一個最起碼最樸素的觀念，因而借酒潑了嚴處長，打了張瀟，那一巴掌無論怎么說都很解氣。
社會變了，各種意想不到的思潮造就了一個匪夷所思的人，林漓可以說是其中的一員。作者在創作過程中，盡管有許多的不忍，也想讓她盡可能地完美一些，但，小說本身的邏輯和尊重社會的人性的自然發展是作者無能為力，加上作者對人物固有的見解，怎么也寫不出另外的形態，也只有那樣了，她就是她了，我們的社會造就了許許多多這樣的人。
車薪這個人物，在各種程度上是一個理想的人物，在他身上寄托了我們時代的許多情感。這個名字也有些概念化，是“杯水車薪”的一半，小說無中生有的“暫研所”里，有一個叫裴水的退休教師，作者設計“裴水”是“杯水”的諧音，和“車薪”在一起，就是說，在變形的龐大的教育現實面前，用“暫研所”這樣的力量想承救下一代，只能是杯水車薪，無濟于事。這樣起的名字，在小說里還有很多，如“車水”“馬龍”，“錢福”“侯冀”，是說這樣的學生，在這樣的教育現狀下比比皆是，層出不窮。這樣起名字，雖然很概念化，也做作和別異，好像只有作者自己知道它的深意，但只要讀者仔細品味也能很快領悟到它的深意，這符合小說的創作習慣。
小說還刻畫了許多人物，如，教師張瀟、王校長、董凌妍、張笑石、汪國泉、馬曉冰、華雨薇、王舒楠、蘇力軍、徐心慧等等；如差班生劉麗娟、蘇丹、劉露露、董闖闖、牛愉磊、劉波、李磊、許先濤、孔令陽等等；如社會人石近山的女兒石想、劉麗娟的奶奶劉老太太、蘇丹的母親、劉露露的母親、孔令陽的父親等等，這些人物也都刻畫得個性獨特，栩栩如生。
作者想通過這些人物與這所學校千絲萬縷的關系，來反映一些社會現實，社會矛盾，學校問題，可也想試圖改變些什么。但小說就是小說，社會現實就是社會現實，社會現實需要小說去反映，小說應該在尊隨社會現實的基礎上進行創作，不能太過違背社會現實。因為這種社會現實和教育現狀，不是石近山所能改變的了，也不是車薪一個“暫研所”能夠改變的了。因此，作者只能尊隨社會現實，以嚴肅、鄭重、辛辣、甚至冷酷的文筆，揭示社會問題、教育問題，透過這些問題，叩問社會的良知，叩問教育的良知，喚起全社會的關注，全社會一起努力來改變之。
作者以自己從事教育工作幾十年的工作積累和對社會問題、教育問題的覺悟透析，遵循小說的創作一般規律，以優美的文字，典型的人物（把鮮活的社會人，鍛造成小說人）、生動的細節，成功地完成了這部洋洋五十萬言的長篇小說。正如作者的開篇題語“你見過鳳凰嗎？其實，就在你的身邊。”它是那個時期社會教育的一面鏡子，對當前乃至今后的社會教育仍有著深刻的啟示和警示作用。（約3978字）
2014年2月2日早
(編輯：作家網)
