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我老家陜南，端陽節俗頗多，戴紅肚兜兒，就是其一。過去，在端午節，大人小孩兒要戴上新做的紅肚兜兒，辟邪免災，百毒不侵。其實，科學的講，端午期間，氣候尚有涼意，戴上紅肚兜兒，遮胸護腹，以免風吹，涼了肚子。

除此，成年人戴肚兜兒，如背心，如胸罩，遮羞。小孩子戴著紅肚兜兒，大熱天露著，天真爛漫，喜氣盈盈。肚兜兒，是中國傳統服飾中的內衣，貼身穿，遮胸護腹。一般為正方形、長方形和扇形，對角設計，上角裁去，彎如淺月；下角或尖形，或圓弧狀。淺月下面，鑲著肚兜牌，肚兜牌上繡著民間傳說或花草圖案,多是趨吉避兇、祈愿幸福的主題。肚兜腹部位置，縫著肚兜碗兒，起著荷包兒的作用，可裝小物品、小吃貨。彎月的一角縫條紅布帶兒，一角縫了個款兒，系時將紅布帶繞頸穿入款中，綁個活結。下邊兩角各有一條紅帶兒，拉向后背系于腰間。

肚兜兒來歷眾說紛紜，野史正史都有。野史說的玄乎。一說是在天地混沌的遠古，女媧和伏羲兄妹發明肚兜兒，給兒女遮羞。一說是安祿山和楊貴妃在嬉笑打鬧中，楊貴妃的胸口被抓傷，她怕皇上看見，就用一塊江南進貢的絲綢，裁剪成一方遮羞布，罩著胸口。誰知，她這個欲露還羞的情態，竟讓唐玄宗著迷。之后，這個“遮羞”之物越做越精美，演變成現在的花肚兜兒。

民間傳說肚兜兒起于漢時，女子怕遭到壞男人的襲胸騷擾，用布纏胸，以帶子系至背后，稱之為“縛胸”。

正史記載，公元前818年就有了肚兜兒。《左傳》云：“陳靈公與孔寧儀行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戲于朝。”故事說，陳靈公與他的臣子孔寧、儀行父都與一個叫夏姬的女人私通，三人在上朝時各自拿出夏姬的內衣互相嬉戲。陳靈公和他的臣子好不害羞！文中的“衵服”就是肚兜兒。先秦稱“膺”，漢朝謂之“抱腹”，至魏晉南北朝時期開始流行。此時的肚兜兒褒博寬敞，裝束風度袒露寬博。

唐朝女性崇尚健碩豐腴之美，服飾追求“肥豐露透”，講究修形合身，體現颯爽豪氣、氣度非凡的人文精神。“峭窄羅衫稱玉肌”。

宋代女性服飾以“窄瘦長奇”為美，肚兜兒這樣的“近身衣”短而窄，我老家人叫“緊身衣”。

遼金元時期的肚兜兒綺麗多彩，帶上異域情調。明代肚兜兒色彩明麗，形制、色彩和用料趨向“尊崇富侈”。清末明初的肚兜兒煥然一新，“束帶”換成“扣飾”，“展露”代替“掩蓋”，原來對胸脯的“裹隱”，改為對乳房的“托舉”，肚兜兒越來越“衛生適體”、健康科學，肚兜凸顯出風韻魅力和文化價值。

肚兜兒，是女性私密空間的悄悄話，含羞內斂，富有浪漫情懷。古代女子，貼身戴著。它還是個韻美的情物，少女若以此物定情，少男必時時貼身穿著，其中寓意，自不待言。《紅樓夢》第三十六回，作者在“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒”一章，安排寶釵坐在熟睡的寶玉身旁，繡著肚兜兒，聽著寶玉說夢話，那個情景，想想都甜蜜，都美妙。

現如今，男人穿背心，女人帶胸罩，沒有成人戴肚兜了。神秘古老的肚兜兒，已成為人們的念想。我的故鄉，也只有極少數小娃娃在端陽節戴肚兜兒，承載著長輩的良好心愿，祈愿紅肚兜兒能給寶寶帶來平安健康，帶來快樂和好運。

 

 

(編輯：作家網)