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                                                       等風來
                                                 ----淺談家風
                                         江西地礦局九一六大隊段謨琳

     家風，亦為門風，何為“門風”？古有“斯則姦逆之謀，是其庭訓；險薄之行，遂成門風”之說。其實，家風就是為家中后代樹立的一種道德準則和處世方法，是一種價值準則。
   位于廬山之下的中華賢母園，其主題即是發揚傳承的賢母文化“岳母刺字、孟母三遷、歐母以荻畫地、陶母截發延賓”，其實賢母文化就是家風，它告誡后人：家風正，則人正，以德治家，尚學勵學，愛國報國，以身垂范。家長的一句話，一個動作，一個表情，都影響著后代的成長和價值觀，若無良好的榜樣在先，家風則是無根之木，無水之源。
  凡成大事者，多受積極向上、道德高尚的家風所熏陶，正因為有曾氏的“八字三不信”家訓，終成晚清四大名臣；正因為有周氏家訓的“勤”和“誠”，才有周恩來一生勤儉節約、鞠躬盡瘁的必然。習近平主席提倡的勤儉節約、講情義，無不與其家風有關。家風正，則國風興；國風興，則百姓幸。
   我從小受到父親“以德服眾、以理服人、勝不驕敗不餒”家風感染，以至于走向社會，自然成了我為人處世的原則。回首學生時代，父親從不會因為考試的失利而紅臉訓人，而是要我們自己分析原因，最后一句“下次努力”是給我的信任和鼓勵。從小到大，姊妹眾多，吵架拌嘴少有，更無翻臉打架之事，相處十分融洽。父親對我們更是一視同仁，從不重男輕女，教育我們要學會分享，不能吃獨食。如今，我們都已經成家，甚至有了下一代，自己更是需要以身作則，言傳身教，把良好的家風一直傳承下去，
   讀書時代，曾聞北宋名臣包拯立下遺訓：“后世子孫仕官有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”作為流芳百世的包青天，一生從不徇私枉法，清正廉潔，對于后代同樣嚴格要求，立下如此嚴厲的家訓，無非是希望后代繼續傳承為政清廉的家風，不能敗壞家風，遭人吐罵。其實，關于家訓，百家爭鳴，非一家之言，朱子家訓、顏子家訓等，皆為推崇道德。
    純正良好的家風在這個物欲橫流充滿誘惑的都市里，尤為重要。為政者，家風不純，流芳百世和遺臭萬年，便在一念之間；從商者，欲榮華富貴還是淪為階下之囚，都離不開優良的家風。唯有家風正，才能“出淤泥而不染”。作為地質工作者，地質“三光榮”精神，便是我們需要傳承發揚的家風，待和諧家風吹拂神州大地，又是一個春天。

(編輯：作家網)