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《家》讀后感 

  《家》是巴金《激流三部曲》中成就最高，影響最大的一部作品，它是五四風云中一幅杰出的插圖，它融入了愛與快樂，也蘊含著恨與痛苦。深刻的揭示了封建統治下，充滿著虛偽和罪惡的封建大家庭制度。//高老太爺是專橫的，虛偽的，是封建家長制的代表。他強迫覺民按自己的意愿結婚，并以斷絕子孫關系威脅，甚至荒唐到讓覺慧頂替；他口頭上仁義道德，實際上卻靈魂丑惡，為花旦神魂顛倒。最終他又是孤獨的，面對高家的衰敗，他“失望和孤寂”，而他臨死前的“懺悔”，又突出了其復雜的內心。//覺新是懦弱的、動搖的，他“聰慧好學”，是很有前途的，但擇偶是不敢愛自己愛的人，用一次荒唐的抓鬮斷送了自己的一生。他用自己的聰明才智，來做三親六故的婚娶，喪葬，陪客，慶典的主持或幫手，這一切，只因為他無法選擇的身份是長房長孫，即“承重孫”。他又是可憐的，上有高老太爺等長輩，下有兄弟姐妹，周圍而充斥著封建觀念等無形的劊子手，逼迫著軟弱的他自告奮勇地將頭往絞索中伸去。同時他也是美麗的，與瑞玨在不幸中相濡以沫的愛情成就了極為動人的詩篇。//覺慧是作品中最典型的一個人物，他是一位“大膽”而“幼稚”的“叛徒”，他是高家的第一個掘墓人，所以他是叛逆的，他敢于置高老太爺的反對于不顧，積極參加學生反帝反封建的政治運動；他是封建階級的逆子貳臣，他不愿繼續孝子賢孫的道路，而寧愿朦朧地去走屬于自己的路；他鄙視長輩們之間的勾心斗角，爾虞我詐；他追求戀愛自由，拋棄父母“父母之命，媒妁之言”勇敢的與婢女鳴鳳相愛，并且幫助覺民抗婚；他反對封建迷信，敢于同陳姨太捉鬼展開針鋒相對的斗爭；他反對封建等級制度，平等對待婢女，仆人，但同時，他又是幼稚的，她的叛逆在感覺不到危害時會緩和，與鳴鳳相愛，也會時不時的暴露出一種優越感。//“愛”是巴金先生畢生追求的一個主題，《家》中的三位愛的化身，鳴鳳，瑞玨，錢梅芬。他們都與梅發生了聯系－－鳴鳳在梅園采梅，瑞玨愛畫梅，梅表妹則以梅為名，“質本潔來還潔去”。她們總是在最困難的時候想到別人，也用他們三人的悲劇深刻的控訴了殘酷的封建制度。//高公館內的激流仍在繼續，他的動蕩也激起了青年一代的覺醒，掙扎與斗爭，封建的制度終究抵不過人心的叛變。

(編輯：作家網)