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           為了生而活

            ——余華小說(shuō)《活著》書(shū)評(píng)

  人是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》

  生命的存在與延續(xù)是人們永恒研究的命題，生活則承載了太多的意義、情感和力量，它是生命的進(jìn)行時(shí)，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。近讀余華先生的作品《活著》，重估生命的價(jià)值，對(duì)生活由然產(chǎn)生了莫名的敬畏之感。

  沐浴著圖書(shū)室氤氳的書(shū)香，捧一杯濃濃的熱茶，開(kāi)始了我對(duì)生命的探求之旅。這部作品中，余華以平靜的口吻，黑白的筆觸轉(zhuǎn)述了主人公富貴凄涼的一生，家破人亡，孤獨(dú)終老。福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)的為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走了每一個(gè)與他有緣的人的生命。父母，妻子，孫女，當(dāng)一個(gè)個(gè)至親至愛(ài)的家人在他眼前逝去，在經(jīng)歷的種種肝腸寸斷的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生命的重壓，忍受世事的殘忍。他茍延殘喘的活著，單純地活著，為了生而活著。

  余華是一個(gè)冷酷的作者，好似游離于這個(gè)世界之外的一個(gè)公正的看客，不動(dòng)聲色地用冰冷的筆調(diào)轉(zhuǎn)述這主人公福貴荒誕而艱難的一生：年少無(wú)知時(shí)，錦衣裘馬，紈绔浪蕩，萎靡混沌地活著；風(fēng)云突變后，家道中落，身遭大難，悲慘落魄地活著；閱盡滄桑后，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，頑強(qiáng)麻木地活著。時(shí)光流逝，歲月更迭，曾經(jīng)滄海后我們默然發(fā)現(xiàn)，歡樂(lè)抑或苦難，皆是生命延續(xù)過(guò)程中的風(fēng)景或路障，永遠(yuǎn)無(wú)法改變生命延續(xù)的狀態(tài)。活著，于福貴而言，于我們而言，僅僅是一種狀態(tài)，是生命的進(jìn)行時(shí)，是經(jīng)歷了所有的悲歡離合之后最本真、最必然的選擇。

  “成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見(jiàn)的是那些亙古不變的東西。”享受了榮華富貴，經(jīng)歷了沒(méi)落衰敗，在興衰存亡面前，事物都有其自然的規(guī)律，人類(lèi)也逃脫不了這個(gè)殘忍的法則。就像是小說(shuō)結(jié)尾所寫(xiě)的那樣，“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著他們的兒女，土地召喚著黑夜的來(lái)臨。”土地召喚著黑夜的來(lái)臨，惟其如此，人類(lèi)對(duì)自然，對(duì)生命才存有敬畏之心。世事變遷，明朝難料，為了活著而活著，生命是人們所擁有的全部，而其他不過(guò)都是生命之外的衍生品或者附加值。

  孔子云：“未知死，焉知生。”貝多芬也說(shuō)過(guò)：“惟其痛苦，才有快樂(lè)。”活著，是造物主給予人類(lèi)最大的福音，它賦予了我們感受愛(ài)與恨，樂(lè)與悲的權(quán)利，而這種權(quán)利構(gòu)成了我們生命的外在價(jià)值的全部。正如冰心所說(shuō)：“生命中不是永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)的痛苦。快樂(lè)與痛苦是相輔相成的，在快樂(lè)中我們要感謝生命。在痛苦中我們也要感謝生命。快樂(lè)固然興奮，痛苦又何嘗不美麗？”生命既然給予了你，讓你用眼睛去看，讓你用耳朵去聽(tīng)，讓你用肢體去觸摸，讓你用心靈去感受。即使有時(shí)你看到的、聽(tīng)到的、觸摸到的、感受到的世界并不是那么美麗。但我們也應(yīng)該為它而去感謝生命，至少我們擁有這項(xiàng)權(quán)利，至少我們還活著。

  “像一個(gè)追求生的本能的動(dòng)物那樣活著”，為了生而活，生命本脆弱，信念使其強(qiáng)大，若非死別，絕不輕言生離。活著，就是對(duì)生命的最大尊重！

(編輯：作家網(wǎng))