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  —讀帕男詩(shī)歌《反觀灣碧》

  “反演”一詞，沿用于物理學(xué)的范疇，是理論物理中研究微觀粒子對(duì)稱性的一種方法，需要在物體的原空間，確立一定的參照系，反演把空間所有力一向同時(shí)反過(guò)來(lái)，因此每個(gè)坐標(biāo)可用它自己的負(fù)值代替，物體在原坐標(biāo)系和反演后的坐標(biāo)系中各運(yùn)動(dòng)規(guī)律之間的關(guān)系，相當(dāng)于物體和它在鏡子中所成像之間的關(guān)系。

  文學(xué)觀念求助于文學(xué)理論，而文學(xué)理論是一種穩(wěn)定的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。一個(gè)文學(xué)理論發(fā)形成，是經(jīng)過(guò)時(shí)間的校驗(yàn)，并與環(huán)境磨合，校驗(yàn)時(shí)間的可長(zhǎng)可短，具體取決于理論家們以語(yǔ)言、形式、情感、結(jié)構(gòu)、符號(hào)、心理、社會(huì)、政治、歷史、性別等等角度出發(fā)，總結(jié)提煉出的文學(xué)理論，是否被當(dāng)下接受。文學(xué)觀念來(lái)源于文學(xué)理論，是文學(xué)理論的完善和補(bǔ)充，歷史的車輪一直向前，在多元化的文化形態(tài)和世界文化格局中，同一個(gè)文學(xué)理論會(huì)衍生出不同的文學(xué)觀念。

  我們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)評(píng)析的時(shí)候，要把握好“三要素”，知文、知人、知背景。所謂知背景，就是要知道作者書寫這篇文章的創(chuàng)作背景，我們要了解，這樣才能深刻領(lǐng)會(huì)文章的涵義，不會(huì)背離本源。

  帕男在這首詩(shī)歌里，有意給我們引入一個(gè)誤區(qū)，前面羅列的諸多名字，是客觀存在的，是我們熟悉的人，他們參與了2017年4月2日在云南省大姚縣灣碧傣族傈僳族鄉(xiāng)舉辦的由中國(guó)少數(shù)民族作家帕男先生發(fā)起的楚雄大型主題詩(shī)會(huì)，“我和春天有個(gè)約會(huì).灣碧記憶主題”得會(huì)暨“中國(guó)—新加坡.'一帶一路'詩(shī)歌論壇”。對(duì)于《西游記》，我們并不陌生，《西游記》作為中國(guó)古典文學(xué)名著之一，是中學(xué)生必備的中華經(jīng)典讀物之一，且電視中多次重播，《西游記》中的人物和情節(jié)，老百姓耳熟能詳。在這里就涉及到兩個(gè)熟悉，一是現(xiàn)實(shí)中的熟悉，一是想象中的熟悉，帕男給參與詩(shī)會(huì)的人預(yù)定了一個(gè)新的身份，讓他們扮演《西游記》中的人物角色，不是妖精，就是神。

從文學(xué)與生活的最原始關(guān)系看，一個(gè)基本的常識(shí)就是，文學(xué)中所謂的生活，是不能對(duì)號(hào)入座的，被介入過(guò)文學(xué)的生活，是被文學(xué)過(guò)濾（去除悲切、傷痕部份）過(guò)的，同時(shí)也是被文學(xué)洗劫（增加想象、虛置部分）過(guò)的。這種被介入過(guò)的文學(xué)的生活，與實(shí)際中的生活有一定的差異性，有不確定因素。文學(xué)能映射生活，又能服務(wù)于生活，它所表達(dá)呈現(xiàn)的意義，是為了客觀現(xiàn)實(shí)的需要，或者說(shuō)是為了作者主觀情感上的需要。

  那么，我們?nèi)绾蝸?lái)看待這次被神化（或者說(shuō)被妖化）了的詩(shī)歌事件呢？有兩個(gè)層面的解釋，可供參考，一個(gè)是調(diào)侃，權(quán)當(dāng)?shù)膽?yīng)景，博君一笑的。另外一個(gè)就是虛實(shí)相環(huán)，實(shí)有所指。這首詩(shī)歌出臺(tái)以后，我曾有一些想法，并把我的想法與帕男作了探討，最后得出的結(jié)論是，在這些所演飾的角色中，有的名至實(shí)力歸，確實(shí)如此，而絕大多數(shù)被帕男很不厚道的拉來(lái)陪襯了。

帕男巧妙的運(yùn)用了文學(xué)觀念在文學(xué)作品中的反演作用，遠(yuǎn)距離場(chǎng)景作為個(gè)人現(xiàn)實(shí)的映射，造成一種敘述的奇特效果，重點(diǎn)是為了突出文本后面的互文背景，是將個(gè)人性思考和發(fā)現(xiàn)納入具體生存經(jīng)驗(yàn)的處置與譏諷語(yǔ)調(diào)之中的一種文提形式。 

  現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)和文學(xué)藝術(shù)中的“真實(shí)”，是截然不同的兩個(gè)范疇，可以帕男給這？些人重新預(yù)定了一個(gè)身份，看做是真實(shí)中的“藝術(shù)”，會(huì)對(duì)這相藝術(shù)進(jìn)行思考、剖析、感悟，誰(shuí)要是對(duì)號(hào)入座了，定會(huì)讓自己陷入死胡同，在情感的泥塘里掙扎。

  由此又涉及到兩個(gè)問(wèn)題，自省和自警，把思考的聲音讓位給了讀者。

《反觀灣碧》

作者：帕男

聶權(quán)飾演唐僧

王單單飾演孫悟空

劉年飾演豬八戒

方文飾演沙悟凈

韓昕余飾演白骨精

王芳聞飾演琵琶精

王雅娟飾演玉面公主

王小妖飾演鐵扇公主

起海齊飾演金鼻白毛老鼠精

師立新飾演天竺玉兔精

王瑩飾演孔雀公主

伍彬睿飾演萬(wàn)盛龍女

葉子飾演艾葉花皮豹子精

馬淑吉飾演九尾狐貍

趙麗蘭飾演比丘國(guó)狐貍精

李雪

淘米依然冰靈

楊洪梅楊華趙靜飾演蜘蛛七女妖

王博生飾演百眼魔君

李忠凱飾演獅王

車宜剛飾演賽太歲

饒?jiān)迫A飾演牛魔王

關(guān)正平飾演獅駝王

普光泉飾演禺狨王

祝立根飾演黑熊怪

張尚鋒飾演黃風(fēng)怪

起云金飾演黑風(fēng)怪

取霹旺電飾演如意真仙

艾葉飾演黃袍怪

陳冬飾演蛟魔王

虞衛(wèi)東飾演鵬魔王

梁書正飾演獼猴王

李玉超

胡正剛飾演金、銀角大王

果玉忠飾演烏雞國(guó)獅子精

陸小噸飾演紅孩兒

李光偉飾演車遲國(guó)三國(guó)師

郭志安飾演九頭蟲

李云川飾演托塔天王

唐新朝飾演白衣秀士

李開(kāi)政飾演凌虛子

陳杰飾演二郎神

何剛飾演青獅精

頁(yè)之川飾演白象精

張澤武飾演大鵬精

楊啟彥飾演辟寒大王

夏昭華飾演辟暑大王

莫開(kāi)高飾演辟塵大王

影白飾演虎力大仙

陸平飾演鹿力大仙

夏睿飾演羊力大仙

劉梅飾演奔波兒灞

羅苑丹飾演灞波兒奔

(編輯：作家網(wǎng))