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我會會員張小宇編纂的

《浙江省杭州第十一中學(xué)史料匯編》出版

我會會員張小宇編纂的《浙江省杭州第十一中學(xué)史料匯編》一書，近日，由杭州出版社出版，該書主要由三個部分組成：一是史料匯編，匯編整理了1903年至1955年期間該校相關(guān)史料；二是本校紀(jì)事，記錄了1956年至2023年該校發(fā)生的重要事件；三是附錄，統(tǒng)計了該校120年歷屆工作人員和學(xué)生的名錄，全書共有一百萬余字。

眾所周知，中國教育在近代經(jīng)歷了一個劇變，而浙江作為近代以來較早受西方影響的地區(qū)，其教育的發(fā)展不可能忽視西方的影響。同時，浙江又是文化繁盛之地，傳統(tǒng)文化的根基也較為深厚。這兩者會碰撞出怎樣的火花？經(jīng)過近兩年的籌備和編校，為慶祝浙江省杭州第十一中學(xué)120周年誕辰而編纂的《浙江省杭州第十一中學(xué)史料匯編》終于出版了。讀者可以浙江省杭州第十一中學(xué)為一個切入點，通過閱讀該校自建校以來積累的豐富資料，洞悉近代以來浙江教育的百年變革，特別是浙江近代女學(xué)發(fā)展。

1903年，戊戌變法已經(jīng)失敗，喪權(quán)辱國的辛丑條約也已經(jīng)簽訂，清王朝此時已搖搖欲墜。當(dāng)時的時代風(fēng)氣，用四個字來形容就是“救亡圖存”，這或許是當(dāng)時所有中國人心中的追求。但問題在于怎么做。眾所周知，當(dāng)時有各種各樣的思潮涌動，雖然大家都有一個共同的目標(biāo)，但對于如何達(dá)成目標(biāo)，還是不明確的。而在這諸多的探索中，有一條道路即與本校有關(guān)——興女學(xué)。該書所收錄的《演說過渡時期之女子》，就涉及這一主題。考慮到這篇文章是當(dāng)時在讀的女學(xué)生所寫，這說明當(dāng)時的人們對此也是有自覺的。為什么要興女學(xué)？這是因為中國的救亡圖存，不僅僅是中國男人的事，中國女子也可以而且應(yīng)該盡一份力。如在該書所收錄的《紀(jì)杭州貞文女學(xué)校校長惠興女士殉學(xué)事》一文中寫道，惠興女士認(rèn)為“強(qiáng)國的第一義是開辦學(xué)堂，學(xué)堂的基礎(chǔ)最要緊的是女學(xué)，必先國有賢母，然后家有令子。家庭教育是學(xué)堂教育的主動力，現(xiàn)今女界黑暗，急救法速宜提倡女學(xué)”。當(dāng)然，在有進(jìn)步性的同時（如女學(xué)堂規(guī)矩里有“不準(zhǔn)擦粉，不準(zhǔn)穿花衣裳，不準(zhǔn)纏足”，載《演說女學(xué)堂之關(guān)系》），仍然有一些傳統(tǒng)的痕跡（如上文惠興女士認(rèn)為，女學(xué)是為了培養(yǎng)好的母親，另外在《〈惠興女學(xué)報〉序》一文中也強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)的女德）。不過，總而言之，在晚清時期的杭州創(chuàng)辦女學(xué)，顯然更多是進(jìn)步的。

其次，從人物上看，瓜爾佳惠興，顯然不是一個漢族的名字。也就是說，惠興中學(xué)的創(chuàng)辦者惠興女士，是一位滿族婦女。這也涉及惠興女士創(chuàng)辦女學(xué)堂的原因？其實當(dāng)時社會上已有排滿之風(fēng)，漢人辦的女學(xué)堂不收滿族女學(xué)生，惠興女士就是因此才有了辦一個為滿族女學(xué)生提供教育的學(xué)堂的想法（當(dāng)然，張之洞的《勸學(xué)篇》也是重要的誘因之一，詳見《惠興女士為女學(xué)犧牲》等篇）。不過，貞文女學(xué)堂（學(xué)堂剛創(chuàng)辦時的名稱）不僅收滿族學(xué)生，也收漢族學(xué)生。

誠然，惠興女士的滿族身份是不可忽視的，但她之偉大，不僅僅在于為滿族女學(xué)生考慮，還在于她以身殉學(xué)。因為學(xué)堂創(chuàng)辦沒多久，就陷入經(jīng)費不足的困境，惠興女士以身殉學(xué)，希望以此引起人們的注意，把學(xué)堂維持下去。惠興女士本身是一個寡婦，守寡多年，膝下只有一個還未成年的兒子。她的以身殉學(xué)，確實感動了許多人，當(dāng)時的官府也為學(xué)堂出錢，可謂“精誠所至，金石為開”。該書所收錄的1903—1911年的資料中，最為特殊的就是有一部分收錄了“悼念惠興女士的文章與挽聯(lián)”，可見惠興女士的重要性。

惠興之后執(zhí)掌校務(wù)的則是貴林先生，也是在他的運(yùn)營之下，學(xué)堂逐漸步入正軌。他還去北京宣傳惠興女士的事跡，引起了廣泛的關(guān)注，還有相關(guān)戲曲上演。然而隨著辛亥革命，貴林去世（詳見《小學(xué)教育極感需要惠興女士以身殉學(xué)》），一切都煙消云散，校舍充公，經(jīng)費沒收，學(xué)校就此停辦。到了民國二年雖然復(fù)校，但仍步履維艱，直到民國八年褚壽康校長開始主持校務(wù)，學(xué)校的狀況才開始逐漸穩(wěn)定下來（詳見《浙江私立惠興女校沿革》）。不過至此，學(xué)堂本身的滿族的特性就消失了，這可視為進(jìn)入民國后的一大變化。 同時，在這一時期，學(xué)校建立了一系列各種章程制度，逐漸體系化、規(guī)范化。從該書所收錄的資料來看，不難發(fā)現(xiàn)從1912年到1937年這一時期中，規(guī)章制度、會議記錄方面的文件開始變多。另外，文風(fēng)也發(fā)生了明顯的變化。在1912年之前，多為文言或半文半白，部分文章有很強(qiáng)的文學(xué)性（如駢文、詩詞等），而從1912年開始，皆為白話文，且行文更為質(zhì)樸平實。另外，事件也相對變少，如果說1912年之前有許多敘事性的文章，那1912年后幾乎就只有新聞稿了。在1912年后的材料中，也很難看到“活生生的人”了，從讀者的角度而言，閱讀趣味可以說是有所下降。但從學(xué)校的制度化建設(shè)中，不難看出，西方的影響日益深入，這也可以說是中國教育的發(fā)展的一大特點。另外，階級性的因素在這一時期也逐漸浮現(xiàn)。從學(xué)校參與的與別的學(xué)校的體育比賽中，不難看出，惠興的學(xué)生可能來自相對富裕的家庭（畢竟私立的學(xué)費較高），在對抗性強(qiáng)的比賽中，不太能取得好成績（詳見《先烈杯籃球錦昨賽女乙組惠興敗于市中》《杭小學(xué)籃球賽貧兒所勝惠興》《昨日兩場小學(xué)籃球賽女子太廟巷勝惠興》）。同時，這一時期，還開展了民眾夜校，表明學(xué)校開始承擔(dān)起一定的社會責(zé)任。另外，如學(xué)生自治等的出現(xiàn)，也進(jìn)一步證明了中國教育事業(yè)在這一時期的發(fā)展。

在褚校長的主持下，學(xué)校有了近二十年的穩(wěn)步發(fā)展，但隨著日軍的入侵，一切戛然而止。學(xué)校遷往溫州樂清，但復(fù)校失敗（詳見《杭州惠興女中遷樂［清］復(fù)課》），不過在學(xué)校的校址上，又開辦了惠興小學(xué)，因此也不能完全斷絕。抗戰(zhàn)勝利后復(fù)校到新中國成立初期，這期間局勢也是風(fēng)云變幻，學(xué)校里也出現(xiàn)了一些人事上的斗爭。以上就是從惠興中學(xué)的材料中所能看到的。

至于東甌中學(xué)，歷史就沒有惠興中學(xué)那么長。起動議最早是在1927年，旅杭溫州同鄉(xiāng)會計劃創(chuàng)辦東甌小學(xué)，解決旅杭溫州同鄉(xiāng)子女的教育問題，可惜因某種原因未成（詳見《停辦東甌小學(xué)牌示》）。不過有趣的是，褚壽康也名列最初的校董名單之中（詳見《東甌小學(xué)校董名單》）。直到1947年，東甌中學(xué)才正式建校。總體來看，東甌中學(xué)作為獨立的學(xué)校存在不足十年，不過倒是有兩點很有趣。其一，東甌中學(xué)曾聘請?zhí)K步青（后還任學(xué)校董事長）、夏承燾等名人為兼職教師。其二，有家長會的記錄（詳見《關(guān)于組織家長委員會的報告》），為我們展示了新中國成立初期家長會的狀況。報告為班主任所寫，詳盡地敘述了家長會的成立對于老師、學(xué)生的幫助，尤其是某些家長的巨大影響力。甚至可以說，當(dāng)時的家長會要比當(dāng)下一般的家長會的作用大。畢竟，時代的變遷對于人際關(guān)系的影響也是十分深遠(yuǎn)的。

本校紀(jì)事部分，最有趣的就是“一九〇”的緣起，這可以說，是為學(xué)校注入了紅色基因。這是怎么一回事呢？惠興女中少先隊隊員采集了馬尾松的種子，并把其中最大的寄給了解放軍叔叔，希望解放軍叔叔能把它們播撒在新解放的海島上。參加一江山島戰(zhàn)役的解放軍就把種子播撒在了一江山島上。該書封面上的金色馬尾松以及書眉的馬尾松，皆源于此。

總而言之，該書一方面對于浙江省杭州第十一中學(xué)來說，極具紀(jì)念意義，另一方面該書對于研究近代浙江的教育史，尤其是女性教育史極具參考價值，也能增進(jìn)對于近代浙江地方史的認(rèn)識。另外，當(dāng)下女性主義的研究方興未艾，相信該書對此也能有所助益。

（王曉磊供稿）

張小宇，浙江省瑞安市人，1966年出生。浙江省徐霞客研究會副秘書長，中國自然資源作家協(xié)會會員，中國高等教育學(xué)會校史研究分會會員（個人），地方文史研究者。參加編寫《虞廷愷年譜史料長編》，與李軍合編《許璇紀(jì)念文集》，與呂順長合編《近代溫州留日學(xué)生名冊》，主編《杭州第十一中學(xué)史料匯編》。在《瑞安日報》《溫州日報》《文瀾》《聯(lián)誼報》《浙江大學(xué)校史研究》《中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校史通訊》等報刊，發(fā)表文史研究文章30余篇近20萬字。