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陵少來到北京，成為魯迅文學院第四十四屆高研班學員，我想起了那場給他主持的詩歌分享會和我寫的側記。

2020年5月，疫情依舊不能讓人大規模聚集。但辦公室里傳來了好消息：《星星》詩刊詩歌原創5月上旬刊《新青年欄目》，重點推介了駐會詩人陵少的4首詩歌。自然資源作協秘書處從2019年開始，有了一個不成文的約定：誰出了新書，便約著志同道合的文友，舉辦沙龍，與大家分享一下自己最真實的感受。

于是商定，在大地書院，以詩歌沙龍的形式為陵少舉辦一次分享會。大地書院是一個可以喝茶可以讀書可以會客的地方，正適合舉辦分享會。用什么方式進行分享？優優說要直播。優優是個文學青年，也是大地書院的工作人員，我們都感到很新奇。

本屆作協駐會作家四人，其中兩人寫詩歌。本次沙龍作品分享，從陵少開始，也是從詩歌開始。詩歌作為世界上最古老、最基本的文學形式，也是最難寫的文學體裁，對語言要求非常高。自然資源系統很多職工工作生活在大山深處，或者人煙稀少的地方，從事土地、礦產、測繪、地質、地理、水文、海洋、勘探等地學工作，很多人自然而然地愛上了文學。據我所知，老一輩地質工作者中李四光寫過小說，黃汲清出過散文，朱夏、關世聰、劉光鼎既是地質學家，也是標準的文人。系統內寫詩的人也特別多，據中國自然資源作協副主席、詩歌委員會主任胡紅拴介紹，自然資源系統活躍在詩壇小有名氣的有一百多人，寫詩的不下千人。

我其實不敢輕易談論詩，但是搞一場自由的沙龍，做個穿線人，讓大家談，我也沒有思想包袱。

那天，我看到學院路兩旁的槐樹吐著綠意，冬青簇擁，給初夏帶來生命的萌動。雖然庚子年一切都與眾不同，但中國地質大學（北京）南門這條街道，依舊給我心安，讓我寧靜。似乎大學南墻上一溜宣傳畫，也紅彤彤地招人喜愛。不知道為什么，從海淀區的地質圖書館，搬到西城區西四國土資源部附屬樓所在的羊肉胡同甲30號5樓，再從西四搬到復興門外大街1號，自然資源作協這十多年中的幾次搬家，我一次也沒有錯過，我想這可能就是命運的安排吧。

2019年7月30日，我們從復興門外大街1號原中國海洋局的辦公大樓，搬到了中國大地出版傳媒集團，陵少也是這次搬家者之一，而本次分享的這幾首詩，都與復興門外大街1號的景色有關。藝術起源于勞動，出自先秦《吳越春秋·越歌》里面的《彈歌》。原文是“斷竹，續竹；飛土，逐宍。”它描繪的就是一個制作打獵工具和打獵的過程。陵少有一首詩，寫的就是長安大街上勞動者種樹的事。

建國初期，地質系統有大量的職工常年帶著地質錘，叩問石頭的千年歲月，發現金銀銅鐵鉛，支援國家建設，風餐露宿、寂寞艱苦。他們用詩歌來歌唱祖國的地質事業，來抒發自己內心的情感，出現了大量抒情詩人，如中國自然資源作協名譽主席常江老師的“帳篷詩”，就得到了社會的認可，廣為流傳，去年中國作協舉辦的全國詩歌座談會邀請了他；遠在廣東的胡紅拴副主席的石語詩話，非常有特色，這些年來他筆耕不輟，不斷出詩集，有多部作品被譯成外文；青年詩人馬行當年辭去單位宣傳科長的舒適工作，以一個地勘隊員的身份，十幾年如一日在大漠戈壁灘行走，用詩歌給風、石頭、小鳥賦予新的概念；張二棍、張三棍兩兄弟用地質隊員的獨特視野，書寫日常生活的艱辛與苦痛，抒發自己內心的喜怒哀樂，更是俘獲了眾多讀者；劉能英的古體詩，從日常生活中取材，不拘一格，她的變革與創新，受到了眾多專家學者的認可與肯定；汪洋、孫大順的山水詩，也都獨具特色，他們記錄著與大自然親密接觸時的內心感受，用詩歌的形式抒發出來，給我們帶來了許多美好。

從地質礦產資源到國土資源再到自然資源，我們的工作范圍越來越大，山水林田湖草、海洋、礦產、測繪，幾乎涵蓋了與大自然相關的所有領域。這些年來，在文學創作上我們取得了豐碩的成果，詩歌一直都是我們系統的強項。近年來自然資源系統大批詩人，如一股洪流滾滾向前，打破僵局，后起之秀葛小明，在詩壇也很被看好。包括陵少在內，阿未、劉衛、劉將成、汪洋、段新強、孫大順、王晶、張琨等詩人均成績不凡。他們的詩歌實踐，說明了文學的路雖然充滿荊棘和坎坷，但只要內心有堅定的信念，一定能夠走遠。無論前進的道路上會遇到多少艱難險阻，文學始終都是每個人前進中的明燈、生活的支柱。

中國詩歌的兩大源頭，一是中原的《詩經》，二是荊楚大地的《楚辭》。湖南岳麓書院的“惟楚有才”就是明證。楚地人都有浪漫情懷，陵少能夠鐘情詩歌，本身就是一種浪漫主義。他曾在自然資源作協秘書處承擔著辦公室瑣碎的工作，占用了他的大部分時間，在工作的縫隙勤奮耕耘，在《詩刊》《詩潮》《揚子江詩刊》《中國詩人》《詩林》都有詩歌發表。在這之前，他在《荊州晚報》開辟專版，做詩歌主持人，一堅持就是六年，共發布三百多期詩歌專版，其中獨立編發詩歌一百二十多期，從不間斷，在中國地方報紙中非常少見。在這塊詩歌的菜園里，前前后后有一千二百多位詩人發表詩歌，包括許多獲得魯獎的詩人。

中國作協副主席、原山東作協主席張煒，他特別喜愛屈原的《楚辭》。他說不管在哪個地方，只要遇上屈原《楚辭》不同的版本，他必定買回來反復閱讀。我到過武漢的東湖公園，沿著湖邊那里有專門的屈原詩詞主題公園。“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯墉。”“吾常太息以掩涕，哀民生之多艱。”這些優美的詩句，至今仍廣為流傳，我想這可能就是詩歌的魅力吧。

中國五千年文明史，詩歌就走過了三千多年。從公元前十一世紀到六世紀的《詩經》，到前四世紀的楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲再到新詩。新詩由胡適1917年3月登在《新青年》上的《蝴蝶》起，一直到今天，新詩都在不斷成長，不斷發展和壯大。生活中我也認識很多詩人，雖然不認識海子，可是二十年前在一次詩歌朗誦會上，邂逅了他的詩歌《面朝大海，春暖花開》，“從明天起，關心糧食和蔬菜”。只因為有“蔬菜”二字，我便時常在不同的場合朗誦。我偶爾也寫詩，卻無法直舒，而海子的詩恰恰也抒發我對這個世界，對親朋好友的愛。這種共鳴，讓你仿佛覺得自己能夠和整個世界對話。

現實生活處處離不開詩歌，近幾年人們抒發心中的愛情時，就朗誦舒婷的《致橡樹》：“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”抒發對祖國的感情時，就朗誦她的《祖國呀，我親愛的祖國》：“我是你河邊破舊的老水車，數百年來紡著疲憊的歌”。因為一位叫劉洪秋的女同學朗誦余光中的《鄉愁》：“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。”然后不動聲色地上升到“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”這首詩讓在場的同學陶醉了，我也陶醉了。也正因為這首詩她俘獲了優秀的留校任教的我的老鄉，成了我們壽光的媳婦。

現代詩對我的影響很大，所以這些年我一直鐘情于詩歌朗誦。我常常在想，自然資源作協是否可以依托詩歌委員會，依托我們眾多的優秀詩人，到地方交流文學的時候，為地方上獻上一臺臺公益的詩歌朗誦會呢？

陵少的這幾首詩中，里面很多植物都是他的觀察對象，他寫到了丁香進城，其中那個穿黃軍裝的人物形象，尤其令人難忘，也許這個人喜歡穿黃軍裝，也許他就是一位復員軍人，在平凡的工作崗位上，任勞任怨地種樹。然后他從“黃軍裝”自然地轉到岳父身上，以義務護林員，滿大街種樹，這種語句直擊你的心靈，說出社會對樹態度的轉變，也是對生態環境、和平環境的珍惜。

參加陵少詩歌沙龍的有陳國棟主席，影視委員會主任朱夢棣，秘書處楚歌、馬蟻，會員張世奇碰巧來北京出差，一并加入我們詩歌沙龍的行列。大地書院的優優就此寫了一篇有感情的散文，為陵少詩歌喝彩。圍著一張長條桌子，依照座位來發言，依次是朱夢棣、楚歌、張世奇、馬蟻、優優、陳國棟。最后陵少談了他的創作感想。

2020年5月20日，農歷小滿，是希望和豐收的預兆，只要小滿了就有大滿和豐收。1920年3月，胡適出版了個人詩集《嘗試集》，一百年后的今天，希望陵少也能夠出一本好詩集。

借這次機會，我在詩歌的海洋里暢游。“不寫詩也一定要讀詩”，兒童文學作家安武林這樣和我說過。是的，《塵埃落定》的作者阿來主席也說過，他愛讀詩，因為只有詩歌，才能傳承中華語言文字之美。我再次想，只要你愛寫作，不管寫什么體裁，詩歌也好散文也好小說也好，要與大自然滾爬在一起，到人民中去，迎著風，合著泥土，定會長出生機勃勃的文學篇章，而這也是開啟文學生命力的唯一鑰匙，也是我在即將到來的楚歌散文沙龍上要說的。

2023年12月6日